OPEN VOLUNTEER Lab. Studi Al-Qur`an dan Hadis UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta


OPEN VOLUNTEER!!



(Dokumentasi LSQH pada acara Diskusi Buku ISLAM)

UNTUK KAMU MAHASISWA UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA
Laboratorium Studi al-Qur`an dan Hadis (LSQH) UIN Sunan Kalijaga  sebagai lembaga dalam pengembangan studi  terkait dengan studi al-Qur’an dan Hadis melakukan pengabdian pada masyarakat dan menjalin kerja sama dengan berbagai instansi yang terkait visi dan misi LSQH. Membuka peluang bagi Anda untuk berkontribusi dan bergabung!
       A. Posisi yang tersedia
1. Relawan Program :  Bertugas merencanakan, melaksanakan dan mengembangkan program-program LSQH     (Worskop Menulis, Workshop Living Qur'an, Kajian Orality dan Literacy, Kajian Kitab Tafsir, dan Bazar Buku)
2.       Relawan Jurnal (IAT/ILHA)
3.       Relawan Media & Publikasi : Bertugas membuat, melaksanakan dan mengembangkan stategi media LSQH (Sosial Media dan Short Vidio)

       B. Persyaratan
1. Mahasiswa IAT/ILHA Uin Sunan Kalijaga (Minimal Semester 3)
2. Bersedia melaksanakan dan mengikuti program LSQH
3. Bersedia meluangkan waktu minimal: 10 jam/pekan (full time dan partime)
4. Mengisi formulir pendaftaran dan mengikuti wawancara (online/offline)
5. Aktif di dunia literasi dan  social media
6. Diutamakan memiliki kendaraan pribadi
7. Pengalaman mengikuti kegiatan penelitian, intra kampus, punya jiwa kepemimpinan , kreatif dan bisa bekerja sebagai tim.
8.     Mampu desain grafis lebih diutamakan.

C.     FASILITAS
1.     Pengalaman dan jaringan baru
2.     Berhak menjadi Anggota Associate Researcher LSQH
3.     Sertifikat (jika dibutuhkan)
4.    Kesempatan untuk terlibat dalam kegiatan dan program  LSQH dan Prodi  IAT/ILHA
5.   Rekomendasi untuk mendapat pelatihan/shortcourse/workshop/beasiswa ke dalam dan luar negeri

SEGERA daftarkan dirimu dengan mengisi formulir  https://drive.google.com/file/d/0B9ySTAv79OczQkxXMUtZX3BYbUU/view
Formulir dikirim ke email : lsqhuinsuka@gmail.com


Pendaftaran dibuka hingga 7-17 November 2017
KONTAK/INFORMASI:
Sekretariat : Lt3. Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam UIN Sunan Kalijaga (Jl. Lakda Adi Sucipto)
v Fb: fb.com/Lsqhuinsunankalijaga
v Hp/WA 085736902869
                  081555321331
v  ig: @lsqhuinsuka
v blog: https://lsqhuinsunankalijagayk.blogspot.co.id/

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Budaya Lisan di Era Tulisan ala Walter J. Ong

Gambar
Budaya Lisan di Era Tulisan ala Walter J. Ong Oleh : Rahmatullah (Foto : Koleksi Pribadi)         Primary oral cultures atau kebudayaan lisan primer (kebudayaan yang tidak bersentuhan dengan tulisan) dewasa ini semakin sulit ditemukan. Bahkan, sejumlah kalangan menyebutkan jika era sekarang merupakan era keaksaraan dan tidak ada ruang penuh untuk budaya lisan. Hampir setiap gerak-gerik manusia saat ini berkenaan dengan budaya tulisan. Tentunya budaya tulisan memiliki jalan dan prinsip yang berbeda dengan budaya lisan.    Tetapi, hal tersebut berbeda dengan argumen yang dipaparkan oleh Ong dalam bukunya Orality and Literacy. Menurutnya, keaksaraan tidak dapat berdiri sendiri, keaksaraan bertransformasi dari tradisi lisan. Meski saat ini kita telah memasuki era literasi, tetapi peran kelisanan masih cukup penting.    Di antara poin penting kelisanan adalah menghasilkan performa verbal yang kuat dan indah serta bernilai artistik yang tinggi. Contohnya pembacaan al-Q
Baca selengkapnya

Sejarah Resitasi Mujawwad al-Qur'an

Gambar
Sejarah Resitasi Mujawwad al-Qur'an             oleh :'Ainatu Masrurin (Associate Researcher LSQH) (Foto : Koleksi Pribadi)   Tidak banyak data yang ditemukan untuk   menjangkau sisi historisitas pembacaan al-Qur’an dengan lagu. Ada dua teori yang diusung oleh Ibn Mandzur tentang asal-usul lagu al-Qur’an. Pertama, lagu al-Qur’an berasal dari nyayian budak kafir yang tertawan ketika perang melawan kaum Muslimin, dan pendapat kedua menyatakan bahwa itu didapat dari nyayian nenek monyang bangsa Arab, yang kemudian dipakai untuk melagukan al-Qur’an. Orientalis John Take atau W. S berasumsi bahwa lagu dan praktik melagukan al-Qur’an diperoleh dari hasil jiplakan musik gereja yang digunakan oleh pendeta-pendeta Kristen Qibti. Namun, pendapat ini disangkal dengan maklumat Nabi Muhammad berikut ini   حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مَالِكٍ الْفَزَارِيِّ : سَمِعْتُ شَيْخًا يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ
Baca selengkapnya